" الاسترآباذي " وذكره ياقوت وغيره ، وأما تاريخ حمزة فإنه ضم فيه إلى جرجان وهي البلدة كورها ومنها استرآباذ ، وقال 204 / ب " بنيت كتابي على علماء جرجان وكور جرجان فدخل فيه استرآباذ وآبسكون وما بينهما من القرى ودهستان ورباط دهستان لان الجميع ينسب إلى كورجرجان " . أما الترتيب فقسم حمزة كتابه إلى أربعة عشر جزءا على عادة المتقدمين كل جزء منها في بضع وثلاثين صفحة من المطبوع ، وافتتح الكتاب بعد الخطبة ، ومن التابعين ، ونسب يزيد ين المهلب فاتح جرجان ، وأولاده وما أسند يزيد من الحديث ، ومكارمه ، ثم عمال بني أمية ، وتسمية خطط المساجد في عهدهم ، ثم من دخل جرجان من الخلفاء العباسية ، ثم عمالها في دولتهم . استغرقت هذه الأبواب بضع عشرة صفحة - ثم شرع في التراجم مرتبة على حروف المعجم بحسب أول حرف من الاسم فقط ، بدأ بأحمد ثم إبراهيم ثم إسماعيل ثم إسحاق وهكذا ، وبعد فراغ الحروف ذكر تراجم من لم يعرف إلا بكنيته ، ثم تراجم النساء ثم ذكر فصلا في النسب التي تشتبه بكلمة " الجرجاني " وشرحها ، ثم استدرك عدة تراجم من تاريخ استرآباذ للإدريسي منها ما كان فاته ومنها ما كرره لزيادة فائدة ذكر ذلك مرتبا على الحروف أيضا ، ثم زاد في الأخير عدة تراجم . أما رواية الكتاب عن المؤلف فالمعروف رواية تلميذه أبي القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي المتوفى سنة 477 وهو مذكور في سند هذه النسخة ، كما في لوح الكتاب